O θάνατος δεν είναι τέλος· είναι άλλου είδους αρχή.

"Η αρχή της ζωής είναι πολύ σημαντικότερη της παράτασης της. Γιατί η γέννηση είναι αρχή. Ενώ ο θάνατος δεν είναι τέλος· είναι άλλου είδους αρχή. Ή πρώτη δεν επιδέχεται αναβολή. Ή υπάρχουμε ή όχι. Όλοι όμως όσοι ζούμε θα πεθάνουμε. Άλλα δεν ζούνε όλοι όσοι μπορούν να ζήσουν."

Σχόλιο "Παρεμβάσεις". Η παραπάνω παράγραφος μου προξένησε τόση εντύπωση ώστε έγινε αφορμή για να αναδημοσιεύσω το παρακάτω κείμενο του Μητροπολίτη Μεσογαίας και Λαυριωτικής κ. Νικολάου, το οποίο θεωρώ αξιόλογο και κατατοπιστικό σε θέματα βιοηθικής και Ορθόδοξης Ανθρωπολογίας. Διαβάστε το..........

Αναδημοσίευση απο:http://www.zoiforos.gr/

Πνευματικά και Ηθικά Όρια
της Σύγχρονης Ιατρικής Τεχνολογίας

Του Μητροπολίτη Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικολάου

Η κύρια λέξη πού όταν ακούει κανείς αυτόν τον τίτλο δεσπόζει στο μυαλό του είναι ή λέξη "όρια".

Στη Φυσική, όταν θέλουμε να μελετήσουμε μία εξίσωση πού περιγράφει ένα φαινόμενο, το πρώτο πράγμα από το όποιο ξεκινούμε είναι ο προσδιορισμός των χωρικών και χρονικών ορίων του φαινομένου, δηλαδή ή εξεύρεση των οριακών και αρχικών λεγομένων συνθηκών.

Έτσι φαντάζομαι και εμείς καθώς προσπαθούμε να μελετήσουμε τη συμπεριφορά της σύγχρονης ιατρικής τεχνολογίας στο ανθρώπινο σώμα και την αναφορά της σ' αυτό πού ονομάζεται άνθρωπος, τι πιο φυσικό να ψάχνουμε για κάποια όρια;

"Ας μου επιτραπεί όμως, πριν καλά - καλά αρχίσω, να προτιμήσω από τίς οριακές συνθήκες τις αρχικές, και να επιλέξω αντί των ορίων τίς αρχές πού πρέπει να διέπουν μία τέτοια έρευνα

Τα όρια γενικά στο χώρο των αξιών δεν είναι πάντοτε σαφή ούτε πάλι είναι δεοντολογικά ενδεδειγμένο να σκέπτεται κανείς τη λειτουργία των θεσμών και των επιστημών με βάση τους φραγμούς και τα όρια τους, αλλά με γνώμονα τις αρχές και την ελευθερία τους.

Γι' αυτό θα κάνω την παρανομία να αλλάξω από τον τίτλο τη λέξη "όρια" με τη λέξη "αρχές". Θα κάνω κι άλλη μια "μη ηθική" πράξη. Θα βγάλω τη λέξη "ηθικά" και θα την ενσωματώσω στη λέξη "πνευματικά". Όχι γιατί ή λέξη "ηθικά" έχει κάτι κακό. Ίσα - ίσα το ήθος και ή ηθική αποτελούν κάτι μεγάλο και αναγκαίο στην αναζήτηση της αλήθειας.' Αποτελούν βασικό μέσο και ενδεικτικό καρπό. Δεν αποτελούν όμως σκοπό. Ό σκοπός είναι ή απόκτηση, ή αίσθηση και ή βίωση του πνεύματος. 'Εκεί κανείς βρίσκει την αλήθεια κι εκεί γεύεται την ελευθερία.

Το μυστικό και ή ουσία δεν είναι τα όρια, αλλά ή ελευθερία δεν είναι ή ηθική, αλλά το πνεύμα
Ποιες λοιπόν είναι αυτές οι πνευματικές αρχές από τις όποιες έχει ανάγκη ή σύγχρονη Ιατρική Τεχνολογία, για να κινηθεί και ελεύθερα να λειτουργήσει στο γνωστικό χώρο;

Όλο το κείμενο εδώ.......